En Latinoamérica pocos han escuchado la pequeña anécdota de acción de gracias sobre cómo el simpático indio, Squanto, conoció a unos peregrinos amistosos durante la cena, todo el mundo era agradable y amigable, y todos vivieron felices para siempre en paz. Pero ahora sabemos que eso está lejos de la verdad.
Una experta en historia Wampanoag, Paula Peters dijo, "esta es la historia que acaba de ser vista porque la gente se ha vuelto muy, muy cómoda con la historia de los peregrinos felices y los indios amistosos." "Están muy contentos con eso, incluso hasta el punto en que nadie realmente cuestionó cómo es que Squanto supo hablar inglés perfecto cuando llegaron".
Aquí está la verdadera historia que ella narró.
En el año 1614 -6 años antes de que los peregrinos llegaran a Massachusetts- el inglés, Thomas Hunt secuestró al indio Squanto (o Tisquantum) de su aldea, Patuxet.
Se llevó a Squanto y a más de dos docenas de personas de Wampanoag a España para venderlas en esclavitud. Pero esto no fue bien recibido por España y la iglesia.
Con la ayuda de unos pocos frailes de la iglesia, Squanto escapó a Inglaterra en 1619. Al fin regresó a Massachusetts poco después. Según la evidencia histórica, él es el único Wampanoag en regresar.
Mientras volvía a casa, una epidemia no identificada había infestado a Inglaterra, cuya fuente eran los marineros franceses náufragos en Cape Cod.
La enfermedad mortal fue identificada como hepatitis viral, y había consumido a cada uno en la nave a excepción de Squanto.
Cuando los peregrinos aterrizaron en el continente, los indios locales pensaron en ellos como extraños invasores y no estaban interesados en compartir sus tierras. Sin embargo, estaban interesados en intercambiar bienes con ellos.
Los indios por lo general obligaban a los europeos a salir si se quedaban sin su acogida, pero ya no había nadie para detenerlos después de la epidemia.
Los peregrinos despejaron lo que quedaba de los indios y sus tierras y se establecieron en Patuxet que ahora se conoce como Plymouth.
Después de su regreso, Squanto se unió a una tribu local, liderada por Massasoit, que también fue afectada por la peste. La tribu vecina Narragansett, sin embargo, no fue afectada gravemente y atacó con frecuencia a la tribu de Wampanoag.
Para su protección, Massasoit hizo un acuerdo con los peregrinos para tener una relación comercial a cambio de que ellos los protegieran contra los ataques Narragansett.
El 22 de marzo de 1621, Massasoit se reunió con los peregrinos y trajo a Tisquantum (Squanto) junto con él como traductor.
El escritor Charles Mann describe la reunión y dice, "Tisquantum probablemente no era el nombre que se le dio al nacer." En esa parte del noreste, Tisquantum se le conocía como la rabia, especialmente la rabia de Manitou, el poder espiritual dispersado en el corazón de las creencias religiosas de los indios costeros. Cuando Tisquantum se acercó a los peregrinos y se identificó con ese seudónimo, fue como si hubiera sacado la mano y dicho: "Hola, soy la ira de Dios".
Massasoit desconfiaba de Tisquantum y esto no era injustificado ya que él intentó enfrentar a los peregrinos contra Massasoit.
Enfurecido, Massasoit exigió a los peregrinos que entregaran a Tisquantum para ser condenado a una ejecución. Sin embargo, los peregrinos se negaron y dejaron que Squanto se quedara con ellos como si hubiera sido un activo en esta tierra extranjera.
Con la ayuda de Squanto, los peregrinos estaban preparados para el invierno e invitaron a Massasoit y casi 90 de sus hombres a una fiesta. Esta fiesta fue supuestamente para el primer "día de acción de gracias".
Sin embargo, los sospechosos hombres Wampanoag llegaron con armas y los peregrinos también respondieron disparando sus armas en el aire. Pero después de despejar el aire, ambos lados enterraron el hacha de guerra y se sentaron y disfrutaron de una comida suntuosa juntos.
Mientras usted puede tener varios recuerdos de acción de gracias y las historias asociadas con ella, es bueno conocer su origen extraño.
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