domingo, 26 de noviembre de 2017

Las piedras de Sherbrooke: ¿evidencia de los africanos visitando América hace 2.500 años?

Ubicadas en el Museo del Seminario de Sherbrooke hay un conjunto de piedras misteriosas que, según muchos que las han investigado, podrían ofrecer pruebas concluyentes de que ni los vikingos, ni Colón viajaron a América primero, sino una cultura del norte de África, y hace 2.500 años.


Las inscripciones de las piedras supuestamente cuentan la historia de los exploradores africanos del norte que viajaron al continente americano hace unos 2.500 años.

Las piedras, que están situadas en el Museo desde 1910 se creen haber sido descubiertas en el diecinueveavo siglo temprano. Una de las piedras fue encontrada 100 millas al este de Montreal, en un campo cerca de Bromptonville, a cinco millas al norte de Sherbrooke, mientras que la otra fue descubierta en una colina con vistas a Sherbrooke.

Entonces, ¿los exploradores africanos alcanzaron el continente americano hace miles de años?

Según las inscripciones de las dos piedras hechas de piedra caliza, la respuesta es un sí profundo.

Las dos piedras son aproximadamente de 22 por 32 pulgadas.

El hombre que supuestamente entregó las inscripciones a las piedras fue el profesor Thomas Lee, un arqueólogo de la Universidad de Laval.

Según un periódico, el profesor Lee argumenta que las inscripciones sobre las piedras fueron escritas en un antiguo guión libio.

"Los libios habrían estado operando, en mi opinión, de Cartago, que era una ciudad fenicia en ese momento", cita el profesor Lee en el periódico.

Según el profesor Lee, la antigua expedición africana probablemente alcanzó la zona después de navegar con éxito por el Sint. El río Francis.

Las inscripciones escritas en piedra fueron descifradas por Howard Barraclough Fell, profesor de Zoología invertebrada en el Museo de Zoología Comparativa de Harvard.

A pesar del hecho de que la principal investigación profesional de Fell incluyó estrellas de mar y erizos, es más conocido por su polémico trabajo en la epigrafía del nuevo mundo, argumentando que varias inscripciones en las Américas son mejor explicadas por extensos contactos precolombinos con las civilizaciones del viejo mundo.

El trabajo del profesor Fell fue — no sorprendente — rechazado por la mayoría de los eruditos convencionales que rechazan firmemente la noción de que los exploradores africanos llegaron al continente americano hace alrededor de 2.500 años.

Según la traducción de Fell de las piedras, ellos leyeron: "expedición que cruzó al servicio del Señor Hiram para conquistar territorio". Mientras que la otra pareja descubierta lleva la inscripción: "registro de Hata, que alcanzó este límite en el río, amarrado su barco y grabado esta roca."

Los investigadores argumentan que el texto tallado en la piedra se llama boustrophedon, en el cual "usted leyó la primera línea de izquierda a derecha y la línea siguiente derecha a la izquierda."

El profesor Fell es citado diciendo que "las tierras barabarous aterrizan en el fin del mundo" es probablemente una descripción de las Américas. Fell argumenta que la gente que dejó las piedras detrás probablemente hicieron dos expediciones más, una hacia la península de Yucatán. El profesor Fell se cita en el periódico diciendo: una piedra encontrada allí "le da al área su nombre".

¿Evidencia de viajes transoceánicos?

Curiosamente, hay muchas pruebas "controvertidas" que sugieren que las culturas antiguas de América y África estaban interconectadas, hace miles de años.

Por ejemplo, es bien sabido que un investigador llamado Dr. Svetla Balabanova descubrió rastros de coca y tabaco en antiguas momias egipcias. Curiosamente, no hay evidencia de cultivo de coca o tabaco en Africa, Europa o Asia antes de la época de Cristóbal Colón.

La momia de la capucha cervatillo

Otro descubrimiento curioso se hizo hace unos 200 años, cuando mineros descubrieron una momia extraña en uno de los sistemas de cuevas más grandes de América: la cueva de los mamuts. Dentro de ella, los mineros encontraron una momia extremadamente bien preservada con el pelo rojo preparado y embalsamado de una manera misteriosamente similar como los egipcios antiguos. Después de examinar a la momia a finales de 1800, el Instituto Smithsonian 'perdió' a la momia.